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체로키 노예 반란

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1. 개요

체로키 노예 반란은 1842년 체로키 영토에서 발생한 아프리카계 미국인 노예 20명의 대규모 탈출 사건이다. 체로키족은 유럽인과의 접촉 이전부터 다른 아메리카 원주민을 노예로 삼았으며, 18세기 후반부터는 아프리카계 미국인을 노예로 부리는 관행을 받아들였다. 1842년 반란은 체로키 사회에 큰 충격을 주어 더 엄격한 노예법을 제정하고 자유 흑인 추방을 요구하는 결과를 낳았다. 이 사건은 인디언 영토에서 발생한 다른 노예 반란에도 영향을 미쳤으며, 경제적, 사회적, 역사적으로 중요한 사건으로 평가받는다.

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체로키 노예 반란
사건 개요
사건명체로키 네이션 노예 반란
발생 시기1842년 11월
발생 장소체로키 네이션
원인노예 제도에 대한 저항
자유를 향한 열망
결과반란 진압
반란 주도자 처형 또는 도주
체로키 네이션 내 노예 제도 강화
배경
체로키 네이션 내 노예 제도체로키 네이션은 남부의 영향을 받아 노예 제도를 시행하고 있었다.
노예의 생활노예들은 가혹한 노동과 차별에 시달렸다.
자유의 열망많은 노예들이 자유를 갈망하며 탈출을 시도하거나 저항을 모색했다.
반란
발발1842년 11월, 체로키 네이션에서 노예들이 반란을 일으켰다.
주도자반란의 주도자는 노예 신분의 개인들이었다.
반란의 규모정확한 규모는 알려지지 않았으나, 상당수의 노예들이 참여한 것으로 추정된다.
반란의 진행노예들은 무기를 들고 봉기하여 백인 농장주들에게 저항했다.
진압
체로키 네이션의 대응체로키 네이션 정부는 민병대를 동원하여 반란을 진압했다.
결과반란은 곧 진압되었고, 주도자들은 처형되거나 도주했다.
영향반란 이후 체로키 네이션 내 노예 제도가 더욱 강화되었다.
추가 정보
관련 인물알려진 인물은 없다.
참고 자료(영어) Slave Revolt in the Cherokee Nation

2. 배경

유럽인과의 접촉 이전, 체로키족은 다른 인디언 부족의 전쟁 포로를 노예로 삼는 관습이 있었다.[2] 18세기 후반, 일부 체로키족은 조지아와 테네시 일부 지역 근처의 체로키 국가 땅에 유럽계 미국식 농장을 세웠다. 그들은 이 땅에서 일할 아프리카계 미국인 노예를 구입했다.[2] 체로키족은 유럽계 미국인으로부터 노예화된 아프리카계 미국인을 농장에서 사용하는 관행을 받아들였다.[4]

1819년, 체로키 국가는 노예 무역을 규제하고, 혼혈 결혼을 금지하며, 도망 노예에 대한 처벌을 열거하고, 노예가 사유 재산을 소유하는 것을 금지하는 노예법을 통과시켰다.[2] 1820년 법은 노예와의 거래를 규제하여, 주인의 허가 없이 노예와 거래하는 사람은 거래된 재산이 도난된 것으로 밝혀질 경우, 법적 소유자에게 재산 또는 그 가치에 대해 구속되도록 했다. 주인이 노예가 술을 사고 파는 것을 허용할 경우 15달러의 벌금을 부과했다.[2]

대부분의 체로키족은 소수의 노예를 소유했고, 자급 자족적인 농업을 위해 그들과 함께 일했다.[4] 노예들은 주로 농업 노동자로 일하며, 주인의 이익을 위한 면화와 소비할 식량을 재배했다. 일부 노예들은 재봉사나 대장장이와 같은 숙련된 노동자였다. 다른 노예 소유주들과 마찬가지로, 부유한 체로키족은 노예를 이동 가능한 노동력으로 사용했다. 그들은 노예 노동으로 만들어진 튼튼한 농장, 소금 광산, 교역소를 개발했다.

체로키족은 1820년대와 1830년대 연방 정부가 그들을 동남부 주에서 강제로 이주시킨 인디언 이주 과정에서 많은 노예들을 서부로 데려갔다. 조셉 반은 200명의 노예를 데려갔다고 묘사되었다.[1] 각 부족의 흑인 노예들은 이주와 관련된 많은 육체 노동을 수행했다.[4] 예를 들어, 그들은 마차를 싣고, 길을 개척하고, 가축 팀을 이끌었다.

1835년 이주 당시 체로키족은 추산 1,500명의 아프리카계 노예를 소유하고 있었다(5대 문명 부족 중 가장 많은 흑인 노예).[4] 이주 후 5년 이내에, 수 세대에 걸쳐 유럽 상인과 체로키 여성의 후손인 300명의 혼혈 체로키 가족이 인디언 영토에서 엘리트 계급을 형성했다. 대부분은 각자 25~50명의 노예를 소유했다. 그들의 농장 중 일부는 600~1,000에이커였으며, 밀, 면화, 옥수수, 삼, 담배를 재배했다. 대부분의 남자들은 또한 많은 소와 말 떼를 소유했다.[3]

1860년까지, 체로키족은 추산 4,600명의 노예를 보유했으며, 농업 노동자와 가정부로 그들에게 의존했다. 미국 남북 전쟁 당시 인디언 영토 전체에서 총 8,000명 이상의 노예가 있었으며, 이는 인구의 14%를 차지했다.[4]

2. 1. 체로키족의 노예 소유

체로키족은 유럽인과의 접촉 이전부터 다른 인디언 부족의 전쟁 포로를 노예로 삼는 관습이 있었다.[2] 18세기 후반, 일부 체로키족은 조지아와 테네시 일부 지역 근처의 체로키 국가 땅에 유럽계 미국식 농장을 세웠다. 그들은 이 땅에서 일할 아프리카계 미국인 노예를 구입했다.[2] 체로키족은 유럽계 미국인으로부터 노예화된 아프리카계 미국인을 농장에서 사용하는 관행을 받아들였다.[4]

1819년, 체로키 국가는 노예 무역을 규제하고, 혼혈 결혼을 금지하며, 도망 노예에 대한 처벌을 열거하고, 노예가 사유 재산을 소유하는 것을 금지하는 노예법을 통과시켰다.[2] 1820년 법은 노예와의 거래를 규제하여, 주인의 허가 없이 노예와 거래하는 사람은 거래된 재산이 도난된 것으로 밝혀질 경우, 법적 소유자에게 재산 또는 그 가치에 대해 구속되도록 했다. 주인이 노예가 술을 사고 파는 것을 허용할 경우 15달러의 벌금을 부과했다.[2]

대부분의 체로키족은 소수의 노예를 소유했고, 자급 자족적인 농업을 위해 그들과 함께 일했다.[4] 노예들은 주로 농업 노동자로 일하며, 주인의 이익을 위한 면화와 소비할 식량을 재배했다. 일부 노예들은 재봉사나 대장장이와 같은 숙련된 노동자였다. 다른 노예 소유주들과 마찬가지로, 부유한 체로키족은 노예를 이동 가능한 노동력으로 사용했다. 그들은 노예 노동으로 만들어진 튼튼한 농장, 소금 광산, 교역소를 개발했다.

체로키족은 1820년대와 1830년대 연방 정부가 그들을 동남부 주에서 강제로 이주시킨 인디언 이주 과정에서 많은 노예들을 서부로 데려갔다. 조셉 반은 200명의 노예를 데려갔다고 묘사되었다.[1] 각 부족의 흑인 노예들은 이주와 관련된 많은 육체 노동을 수행했다.[4] 예를 들어, 그들은 마차를 싣고, 길을 개척하고, 가축 팀을 이끌었다.

1835년 이주 당시 체로키족은 추산 1,500명의 아프리카계 노예를 소유하고 있었다(5대 문명 부족 중 가장 많은 흑인 노예).[4] 이주 후 5년 이내에, 수 세대에 걸쳐 유럽 상인과 체로키 여성의 후손인 300명의 혼혈 체로키 가족이 인디언 영토에서 엘리트 계급을 형성했다. 대부분은 각자 25~50명의 노예를 소유했다. 그들의 농장 중 일부는 600~1,000에이커였으며, 밀, 면화, 옥수수, 삼, 담배를 재배했다. 대부분의 남자들은 또한 많은 소와 말 떼를 소유했다.[3]

1860년까지, 체로키족은 추산 4,600명의 노예를 보유했으며, 농업 노동자와 가정부로 그들에게 의존했다. 미국 남북 전쟁 당시 인디언 영토 전체에서 총 8,000명 이상의 노예가 있었으며, 이는 인구의 14%를 차지했다.[4]

2. 2. 노예 제도와 관련된 법률

유럽인과의 접촉 이전, 체로키족은 다른 인디언 부족의 전쟁 포로를 노예로 삼는 관습이 있었다.[2] 1819년, 체로키 국가는 노예 무역을 규제하고, 혼혈 결혼을 금지하며, 도망 노예에 대한 처벌을 열거하고, 노예가 사유 재산을 소유하는 것을 금지하는 노예법을 통과시켰다.[2] 1820년 법은 노예와의 거래를 규제하여, 주인의 허가 없이 노예와 거래하는 사람은 거래된 재산이 도난된 것으로 밝혀질 경우, 법적 소유자에게 재산 또는 그 가치에 대해 구속되도록 했다.[2] 또 다른 법은 주인이 노예가 술을 사고 파는 것을 허용할 경우 15달러의 벌금을 부과한다고 규정했다.[2]

2. 3. 인디언 이주와 노예

18세기 후반, 일부 체로키족은 조지아와 테네시 일부 지역 근처의 체로키 국가 땅에 유럽계 미국식 농장을 세우고 아프리카계 미국인 노예를 구입하여 농장에서 일하게 했다.[2] 1819년, 체로키 국가는 노예 무역을 규제하고, 혼혈 결혼을 금지하며, 도망 노예에 대한 처벌을 열거하고, 노예가 사유 재산을 소유하는 것을 금지하는 노예법을 통과시켰다.[2] 체로키족은 유럽계 미국인으로부터 노예화된 아프리카계 미국인을 농장에서 사용하는 관행을 받아들였다.[4] 노예들은 주로 농업 노동자로 일하며, 주인의 이익을 위한 면화와 소비할 식량을 재배했고, 일부는 재봉사나 대장장이와 같은 숙련된 노동자였다.[4]

체로키족은 1820년대와 1830년대 연방 정부가 그들을 동남부 주에서 강제로 이주시킨 인디언 이주 과정에서 많은 노예들을 서부로 데려갔다.[1] 이 과정은 '눈물의 길'로 불리며, 노예들은 이주와 관련된 많은 육체 노동을 수행했다.[4] 예를 들어, 그들은 마차를 싣고, 길을 개척하고, 가축 팀을 이끌었다.[4]

1835년 이주 당시 체로키족은 추산 1,500명의 아프리카계 노예를 소유하고 있었다.[4] 이주 후 5년 이내에, 수 세대에 걸쳐 유럽 상인과 체로키 여성의 후손인 300명의 혼혈 체로키 가족이 인디언 영토에서 엘리트 계급을 형성했다. 대부분은 각자 25~50명의 노예를 소유했다. 그들의 농장 중 일부는 600~1,000에이커였으며, 밀, 면화, 옥수수, 삼, 담배를 재배했다.[3] 1860년까지, 체로키족은 추산 4,600명의 노예를 보유했으며, 농업 노동자와 가정부로 그들에게 의존했다.[4]

3. 1842년 노예 반란

1842년 11월 15일, 체로키 영토에서 노예로 있던 아프리카계 미국인 20명이 대규모로 탈출했는데, 이는 체로키족 사이에서 "노예제에 대한 가장 획기적인 반란 행위"로 불렸다.[1] 노예 20명 중 대부분은 "리치 조" 반과 그의 아버지 제임스 반의 농장에서 온 사람들이었다. 그들은 무기, 탄약, 말, 노새를 얻기 위해 지역 상점을 습격했다. 웨버스 폴스에서 사상자 없이 탈출한 노예들은 1836년부터 노예제가 금지된 멕시코로 향했다. 가는 길에 그들은 크릭 영토에서 탈출한 다른 15명의 노예들을 합류시켰다. 일부 체로키족과 크릭족이 도망자를 추격했지만, 노예들은 부분적으로 그들을 막아냈다. 한 번의 충돌에서 14명의 노예가 죽거나 체포되었지만, 나머지 21명은 남쪽으로 계속 이동했다. 체로키족과 크릭족 추격대는 증원을 위해 자신들의 부족으로 돌아갔다.[5]

가는 길에 도망자들은 백인인 제임스 에드워즈와 레나페(델라웨어 인디언)인 빌리 윌슨이라는 두 명의 노예 사냥꾼을 만났는데, 이들은 성인 3명과 어린이 5명으로 구성된 탈출한 노예 가족과 함께 초크토 영토로 돌아가는 중이었다. 그 가족은 서쪽으로 평원 인디언 영토로 향하고 있었다. 도망자들은 노예 가족을 해방시키기 위해 현상금 사냥꾼들을 죽였다. 그들은 함께 남쪽으로 계속 이동했지만, 다섯 명의 아이들과 함께 이동하면서 속도가 다소 늦춰졌다.[5]

11월 17일, 털리쿼에 있는 체로키 민족 평의회는 체로키 민병대 대위 존 드류에게 100명의 시민으로 구성된 부대를 소집하여 "아프리카 노예를 추격, 체포하여 포트 깁슨으로 인도"하도록 승인하는 결의안을 통과시켰다. (이 결의안은 또한 노예가 체포에 저항하여 살해해야 할 경우 체로키 민족 정부가 어떠한 책임도 지지 않도록 했다.) 포트 깁슨의 지휘관은 드류에게 민병대를 위해 25파운드의 화약을 빌려주었다.[5]

대규모 병력은 11월 28일, 레드 강에서 북쪽으로 7마일 떨어진 곳에서 노예들을 따라잡았다. 배고픔으로 지친 도망자들은 저항하지 않았다. 그들은 초크토, 크릭, 체로키 보호구역에 있는 주인들에게 돌려보내졌다. 체로키족은 나중에 에드워즈와 윌슨 살인 혐의로 5명의 노예를 처형했다. 반은 살아남은 노예 대부분을 자신의 증기선에서 석탄을 싣는 일에 투입했다.[5]

노예 반란은 이후 인디언 영토에서 발생한 노예 반란에 영감을 주었다. 1851년까지 총 300명에 가까운 흑인이 인디언 영토에서 탈출을 시도했다.[6] 대부분은 멕시코 또는 노예제를 금지한 주민들이 거주하는 미래의 캔자스 자치령 지역으로 향했다.

3. 1. 반란의 전개

1842년 11월 15일, 체로키 영토에서 20명의 아프리카계 미국인 노예들이 탈출했다. 이들 대부분은 "리치 조" 반과 그의 아버지 제임스 반의 농장 출신이었다.[1] 이들은 무기, 탄약, 말, 노새를 확보하기 위해 지역 상점을 습격한 뒤, 1836년부터 노예제가 폐지된 멕시코를 향해 이동했다.[5] 웨버스 폴스에서 사상자 없이 탈출한 이들은 도중에 크릭 영토에서 탈출한 다른 15명의 노예들과 합류했다.[5]

도망자들은 백인 제임스 에드워즈와 레나페인 빌리 윌슨이라는 두 명의 노예 사냥꾼을 만나 이들을 살해하고, 노예 가족을 해방시켰다. 이들은 함께 남쪽으로 이동했지만, 다섯 명의 아이들 때문에 이동 속도가 늦춰졌다.[5]

11월 17일, 털리쿼의 체로키 민족 평의회는 체로키 민병대 대위 존 드류에게 100명의 시민으로 구성된 부대를 소집하여 노예들을 추격, 체포하도록 승인했다. 포트 깁슨의 지휘관은 드류에게 민병대를 위해 25파운드의 화약을 빌려주었다.[5]

11월 28일, 레드 강 북쪽 7마일 지점에서 노예들을 따라잡은 대규모 병력은 굶주림에 지친 도망자들을 체포하여 주인에게 돌려보냈다. 체로키족은 나중에 에드워즈와 윌슨 살인 혐의로 5명의 노예를 처형했고, 반은 살아남은 노예 대부분을 자신의 증기선에서 석탄을 싣는 일에 투입했다.[5]

이후 이 노예 반란은 인디언 영토에서 발생한 노예 반란에 영향을 주어, 1851년까지 총 300명에 가까운 흑인이 인디언 영토에서 탈출을 시도했다.[6]

3. 2. 체로키 민족 평의회의 대응

1842년 11월 17일, 털리쿼(Tahlequah)에 있는 체로키 민족 평의회는 체로키 민병대 대위 존 드류에게 100명의 시민으로 구성된 부대를 소집하여 "아프리카 노예를 추격, 체포하여 포트 깁슨(Fort Gibson)으로 인도"하도록 승인하는 결의안을 통과시켰다.[5] 이 결의안은 또한 노예가 체포에 저항하여 살해해야 할 경우 체로키 민족 정부가 어떠한 책임도 지지 않도록 했다.[5] 포트 깁슨의 지휘관은 드류에게 민병대를 위해 25파운드의 화약을 빌려주었다.[5]

3. 3. 진압과 처벌

1842년 11월 28일, 체로키 민병대는 레드 강에서 북쪽으로 7마일 떨어진 곳에서 굶주림에 지친 노예들을 따라잡아 저항없이 체포했다.[5] 체포된 노예들은 초크토족, 크릭족, 체로키 보호구역에 있는 주인들에게 돌려보내졌다.[5] 이후 체로키족은 백인 노예 사냥꾼 제임스 에드워즈와 레나페인 빌리 윌슨을 살해한 혐의로 5명의 노예를 처형했다.[5] "리치 조" 반은 살아남은 노예 대부분을 자신의 증기선에서 석탄을 싣는 일에 투입했다.[5]

4. 반란의 영향

노예 반란은 노동력의 안전과 소유주의 이윤을 위협했다.[1] 체로키는 더 엄격한 노예법을 통과시켰고, 노예들 사이에서 불만을 조성한다고 여겨 자유 흑인들을 영토에서 추방하도록 요구했다.[1] 미국 남북 전쟁 이후, 체로키 민족의 플랜테이션 소유주와 상류층은 플랜테이션 농업에서 내부적으로 판매되는 소규모 제품의 제조업을 발전시키는 것으로 전환했으며, 수출은 하지 않았다.

사상자와 사망자를 낸 대규모 탈출 사건이었던 1842년의 노예 반란은 신문에서 광범위하게 보도되었다.[1] 심지어 50년 후, 아칸소 주의 ''Fort Smith Elevator''가 탈출에 대한 기념 기사를 게재했을 때도, 그 기사는 일종의 신화적인 힘을 가지고 있었다.[1] 그 기사는 체로키 노예 소유주들이 노예를 찾을 수 없었던 아침에 대해 묘사하며, 사실 20명이 아닌 "수백 명"이 하룻밤 사이에 사라졌다고 말했다.[1]

노예 소유주 조셉 반은 2년 후인 1844년 루시 워커 증기선 참사에서 사망했다.

4. 1. 경제적 영향

체로키 인디언 노예 소유주들은 노예를 사고 팔았으며, 종종 인접한 텍사스와 아칸소 주에 있는 백인 노예 소유주들과 거래를 했다. 두 지역의 노예 소유주들은 항상 노예로 잡힌 아프리카인들을 재산으로 간주했다.

반란 이후, 체로키는 종종 도망친 노예를 잡기 위해 노예를 소유하지 않은 인디언들을 고용했다. 과거에는 이들 중 일부가 먹고 사는 데 어려움을 겪었지만, 노예 소유 가족들은 노예 노동에 의해 움직이는 시장 경제에서 번성했다. 한때 가난했던 체로키 중 일부는 도망친 노예를 잡는 '구조' 회사에 서비스를 제공하여 부유해졌다. 노예 사냥 원정이 시작되면, 이러한 추적자들은 돈을 받았다. 그들은 또한 국가의 비용으로 사냥을 위한 탄약과 물품을 구매할 권한을 받았다(원정이 "불필요하게 오래 지속되지 않고 불필요한 비용을 초래하지 않는" 경우).

4. 2. 사회적 영향

노예 반란은 노동력의 안전과 소유주의 이윤을 위협하는 사건이었다.[1] 체로키 사회는 노예 반란을 계기로 더욱 엄격한 노예법을 제정하였다.[1] 또한, 노예들 사이에서 불만을 조성한다고 여겨 자유 흑인들을 영토에서 추방하도록 요구했다.[1] 이는 노예 제도 유지를 위한 억압적인 조치였으며, 체로키 사회 내 긴장을 고조시키는 결과를 가져왔다.

미국 남북 전쟁 이후, 체로키 민족의 플랜테이션 소유주와 상류층은 플랜테이션 농업에서 내부적으로 판매되는 소규모 제품의 제조업을 발전시키는 것으로 전환했으며, 수출은 하지 않았다.

1842년에 발생한 노예 반란은 사상자와 사망자를 낸 대규모 탈출 사건으로, 당시 신문에서 광범위하게 보도되었다.[1] 심지어 50년 후, 아칸소 주의 ''Fort Smith Elevator''가 탈출에 대한 기념 기사를 게재했을 때도, 그 기사는 일종의 신화적인 힘을 가지고 있었다고 전해진다.[1]

노예 소유주였던 조셉 반(Joseph Vann)은 1844년 루시 워커 증기선 참사에서 사망했다.

4. 3. 역사적 의의

체로키 노예 반란은 노동력의 안전과 소유주의 이윤을 위협하는 사건이었다.[1] 체로키는 더 엄격한 노예법을 통과시키고, 노예들 사이에서 불만을 조성한다고 여겨 자유 흑인들을 영토에서 추방하도록 요구했다.[1] 미국 남북 전쟁 이후, 체로키 민족의 플랜테이션 소유주와 상류층은 플랜테이션 농업에서 내부적으로 판매되는 소규모 제품의 제조업을 발전시키는 것으로 전환했으며, 수출은 하지 않았다.

1842년에 발생한 노예들의 대규모 탈출 사건은 사상자와 사망자를 냈으며, 당시 신문에서 광범위하게 보도되었다.[1] 심지어 50년 후, 아칸소 주의 ''Fort Smith Elevator''는 탈출에 대한 기념 기사를 게재했는데, 그 기사는 일종의 신화적인 힘을 가지고 있었다.[1] 해당 기사는 체로키 노예 소유주들이 노예를 찾을 수 없었던 아침에 대해 묘사하며, 실제로는 20명이 아닌 "수백 명"이 하룻밤 사이에 사라졌다고 주장했다.[1]

노예 소유주였던 조셉 반은 반란이 발생하고 2년 뒤인 1844년 루시 워커 증기선 참사에서 사망했다.

5. 평가 및 비판

참조

[1] 서적 Ties that Bind: The Story of an Afro-Cherokee Family in Slavery and Freedom https://books.google[...] University of California Press 2005
[2] 서적 The Cherokee Indian Nation: A Troubled History University of Tennessee Press 2005-05
[3] 서적 After the Trail of Tears: The Cherokees' Struggle for Sovereignty, 1839–1880 University of North Carolina Press 1993
[4] 웹사이트 Slavery http://digital.libra[...] Oklahoma Historical Society 2010-11-14
[5] 웹사이트 Slave Revolt of 1842 http://digital.libra[...] 2014-02-14
[6] 간행물 Cherokee Slave Revolt in 1842 True West Magazine 1996-06



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